آخر 10 مواضيع
زوج يطلب من زوجته السماح لزواج باخرى 😕           »          اساليب اختيار عفش للغرف الضيقة           »          افكار روعه للمطابخ           »          علاج يخليج تحملين بنفس الشهر           »          كيف نربي الابناء في هذا الزمن الصعب ؟؟           »          نصائح تلامس قلب كل انثى           »          القوانين العشرة للحب           »          التهاب الرباط الاخمصي           »          الاصبع الزناديه           »          الوداع و التحيه بالفرنسية


العودة   ..:: منتديات صمت الجروح ::.. > { ـالمنتديــــآإْت ي ـآلإدآإْريــــــــهہ} > خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! )

خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! ) [ الموآضَيعُ آلمكِررهُ والمحذوفه تنْقِل لهُذِا آلقِسِمَ ]


 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-23, 04:54 PM   #1
فريق الدعم


الصورة الرمزية نواف
نواف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2016-09-11 (03:08 AM)
 المشاركات : 42,514 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي حكم الزيادة في ثمن السلعة مقابل الأجل



حكم الزيادة في ثمن السلعة مقابل الأجل


رجل استدان من رجل آخر مبلغ عشرة آلاف ريال، على أن يردها بعد مضي سنة من العقد بزيادة ألفي ريال، والعملية كالآتي:

اشترى صاحب الدين سلعة بمبلغ عشرة آلاف ريال، وباعها على المدين باثني عشر ألف ريال، على أن يسددها كاملة بعد سنة من العقد، والشخص الثاني باعها على صاحب المحل بتسعة آلاف وثمانمائة ريال، علماً بأن الدائن استحوذ على البضاعة أولاً، ثم اتفق مع المدين على سداد المبلغ السابق.


هل تصح طريقة الدائن مع المدين؟ وهل تصح طريقة المدين مع صاحب المحل؟ هل هذه المسالة تسمى التورق؟ أم هي حيلة من حيل الربا؟ - أعاذنا الله وإياكم من شره – أفتونا جزاكم الله خير الجزاء[1].


هذه المسألة تسمى عند أهل العلم (مسألة التورق)، وهي: أن بيع الرجل غيره سلعة قد ملكها، وحازها بثمن معلوم إلى أجل معلوم، ثم يقبضها المشتري ويتصرف فيها بعد قبضه لها.

والغالب أن ذلك من أجل حاجته للنقود، وهذا البيع على هذا الوجه جائز شرعاً - في أصح قولي العلماء - داخل في قوله تعالى: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا[2]، وفي قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ[3] الآية.

وليس للدائن أن يبيع على الراغب في الشراء سلعة عند التجار لم يشترها ولم يقبضها، بل ذلك باطل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل سلف وبيع ولا بيع ما ليس عندك))[4]، وقوله صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام: ((لا تبع ما ليس عندك))[5].

وإنما يجوز البيع في هذه المسألة – أعني (مسألة التورق) – بشرط أن يكون المال موجوداً لدى البائع وفي حوزته؛ ثم لا يجوز للمشتري أن يبيعه وهو عند الدائن، حتى يحوزه إلى ملكه أو إلى السوق، وليس له أن يبيعه على الدائن بأقل مما اشتراه منه؛ لأن ذلك يتخذ حيلة للربا.

وبيعه على الدائن بأقل مما اشتراه منه غير صحيح، ويسمى هذا البيع (بيع العينة)، وهو من بيوع الربا، والله ولي التوفيق.


الشيخ : عبدالعزيز بن باز



p;l hg.dh]m td elk hgsgum lrhfg hgH[g




 

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عطاء بلا مقابل .. نواف خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! ) 0 2013-12-03 03:50 PM
عطاء بلا مقابل نواف خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! ) 0 2013-12-03 01:54 AM
يا راحلا قبل الأجل , لم الرحيل على عجل نواف خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! ) 0 2013-08-05 12:50 PM
أيهما أفضل طول القيام أم الزيادة في عدد الركعات ؟ نواف خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! ) 0 2013-03-14 02:00 AM
فوز الهلال على الاتحاد بهدفين دون مقابل مآيكبرني لقب صَدى الملاعِب / ..!! ) 4 2012-02-17 04:58 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap 


الساعة الآن 06:04 AM.

أقسام المنتدى

الأقــســـام الــعـــامــة @ القسم الاسلامي @ ||~ ـالحوآر ـالعأمـ @ { .. الحِوآرات والنقًاشـات / ~ ..!! @ }..شجونـ آلتحآيا// ~ ..!! @ ../ الاقــسآم الادبيه,,َ @ }.. عَذُبْ آلليآلي// ~ ..!! @ }..ترآنيم آلرُوُح// ~ ..!! @ {.. حكّآيات و روآيـآت / ~ ..!! @ { ـالأقــسأم ـآلأسريــــهہ} @ / ~ ..!! Faśhion}.. @ {.. اُسرتكـًٍ وأطفًالكـًٍ/ ~ ..!! @ {.. سِتِآيل مَنِزلكّ ِ / ~ ..!! @ { .. مَـطـبَـخْ حـَـواء / ~ ..!! @ }.. الصحه والطب/ ~ ..!! @ { ـالأقــسـآمـ ـآلترفيهيـــــــهہ} @ {.. ـآلملآهًُـًيَ / ~ ..!! @ }.. آقلبهآ فلهـ/ ~ ..!! @ عدسًة التًصوُير/ ~ ..!! ) @ { ـالأقــسـامـ ـآلشبآبيـــــهہ} @ صَدى الملاعِب / ..!! ) @ }..الفن والفنـــانين// ~ ..!! @ {.. عالم آلمٍٍََحركَـآتِِ / ~ ..!! @ {.. عَـالمْ آدِم / ~ ..!! @ { ـالأقـسـآمـ ـآلتقنيــــــهہ} @ {.. تَـقنِية الاجيـآل/ ~ ..!! @ {.. مَـآسـِنجًريٍ / ~ ..!! @ .. mobiĻαk/ ~ ..!! @ { منتديــــآإْت التصآإميـــــــم } @ ": ـالسويتش مـاكس @ {.. لمٍَسِـــــآتِ الإبدآع / ~ ..!! @ [!~ فــوتوشوب @ { ـالمنتديــــآإْت ي ـآلإدآإْريــــــــهہ} @ خآرجـ آلتغطيهـ / ~ ..!! ) @ {..- لمشآكل حبـآيبنـإ ـالاعضاء واقتراحاتهم / ~ ..!! @ !! .. ~ /إأستَــ ~ّـــرأإ حٍِـٌــ ّـ~ــة .. } @ {..الركن الهادئ..~ @ ": منتدى قصائد اعضاء صمت الجروح<؛× @ .., خــو ـا طر بأقلامكم @ "":قسم المكياج والعطورات والاكسسورات.., @ ..≈ لـ التهاني والتبريكات ≈.. @ • أخبار آلؤطـن • @ • آلسياحة و آلسفر • @ メملتقي الاعضاء- كافي الاعضاء ●’ @ -قسم اليوتيوب - youtube @ ٍِعـذب الليالي الصوتي @ ●{قسم البلاك بيري والآي فون}● @ قسم خاص للاداريين والمشرفين @ ~.. مجالس الانديه السُعوديه..~ 乂 @ ْ~. عدسة ـالاعضاااء .ْ~ @ ..,~ القسم التعليمي والاخباري ..~ @ أخبـــار الوظائف وكل مايخص العاطلين ..~ @ الطلاب والطالبات - أسئلة - بحوث -كتب - علم النفس-مواقع بحث @ تنميــــة المهـارات وتطوير الذات @ ..!{ قسم دروس الفوتوشوب....!!~ @ ". كــرسـي ـالـأـ عـــترآآآف ..! @ ~-.¸الصوتياات والمرئيات الاسلاميه~-.¸ @ قــسم آلكوفي شوب @ قسم الاسك مي [ ask me ] @ القرارت واخبار ومستجدات PING !!! @



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2016, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير نواف : كلك غلا .:

Security team